Великое наследство Древней Руси – культура славян
Береза - символ России. Для русского человека нет дерева роднее, чем береза. В стародавние времена на Руси березу считали тотемом, родоначальницей и покровительницей. До XV века у славян год начинался не зимой, а весной, поэтому встречали его не елью, как теперь, а березой.
Из древних летописей известно, что в те времена, когда славяне верили в лесных, водяных и небесных духов, была у них главная богиня по имени Берегиня, мать всех духов и всех богатств на земле, а поклонялись ей в образе священного белого дерева - березы.
Девушки просили у березы счастливой судьбы, умывались березовым соком для красоты и здоровья. Береза воспринималась как существо живое, могущественное, способное исполнять желания. В этом месяце славяне отмечали такие праздники:
День Кикиморы (1 марта)
Кикимора — одна из разновидностей домового из древнерусского поверья. Ее представляли в виде карлика или маленькой женщины. Внешность ее была безобразна, одежда — неряшлива и неопрятна. В старину считалось, что если кикимора показалась на глаза, то стоит ждать беды в доме. Кикимор не любили и старались от них избавиться любыми способами, что было чрезвычайно трудно. Наилучшим оберегом от кикиморы, чтобы она не прижилась в доме, служил «куриный бог» — камень с естественным отверстием, созданным природой.
Народные приметы к этому дню:
- Если в этот день в полдень видно солнце, весна будет ранняя, если метет метель — вся неделя метельная.
- Чем больше выпадет снега, тем выше урожай зерновых.
- Если в мороз вспотели оконницы и рамы — жди потепления.
- Вверх поднимаются по стеклу «снежные растения» — морозу продолжаться, наклонились их побеги — к оттепели.
День памяти князя Игоря (3 марта)
В 912 году, после смерти князя Олега, Игорь единовластно занял Киевский престол. За время своего правления князь Игорь призвал множество варягов, которые помогали ему управлять княжеством и сражаться с врагами. Но что-то не сложилось в политике Игоря со славянскими племенами, потому Игорь был жестоко убит древлянами. Игорь был похоронен под высоким курганом недалеко от города Искоростеня. История повествует, что вдова князя Игоря княгиня Ольга жестоко отомстила древлянам за смерть мужа. Ольга обложила их тяжелейшей данью, приказала истребить много народа и уничтожить старейшин. Впоследствии, в 945 году, по ее приказу был сожжен Искоростень. При поддержке дружины и бояр князя Игоря Ольга взяла правление Русью в свои руки, пока маленький Святослав, сын Игоря и Ольги, не достиг возраста правления.
День Герасима – грачевника (17 марта)
Этот праздник на Руси совпал с временем прилета грачей, потому и получил такое народное название — день Герасима-грачевника. В народе говорили: «Грач на горе — так и весна на дворе», «Увидел грача — весну встречай». По поведению грачей в этот день судили о характере весны: «Коли грачи прямо на старые гнезда летят — весна будет дружная, полая вода сбежит вся разом».
Комоедица — Масленица (20 марта)
Раньше на Руси Масленица называлась Комоедицей, знаменуя наступление весеннего равноденствия, которое в современном календаре приходится на 20 или 21 марта. Это один из четырех главных праздников года в древней языческой традиции. Помимо встречи Весны и празднования начала Нового года, в этот день также почитали славянского Медвежьего бога. В древности славяне называли медведя - Ком (и отсюда поговорка — «первый блин комам», то есть медведям). Поэтому ранним утром, до завтрака, с песнями, плясками и прибаутками жители деревни несли в лес Медвежьему богу «блинные жертвы» (испеченные к празднику блины) и раскладывали их на пеньках. А уже после начинались пиршества и широкие гуляния.
Считалось обязательным сходить перед последними днями праздника в баню, дабы смыть с себя всё плохое, что было в минувшем году. Работать в эти дни запрещалось.
В последний день праздничных гуляний преимущественно совершали обрядовые действа, провожая зиму. Сжигали насаженное на шест чучело Марены, на которое навязывали «наузы» — старые, отслужившие свое Обереги или просто старое тряпье с наговором, дабы сжечь на огне обрядового костра все плохое и отжившее.
Сразу после праздника начинались тяжёлые будни, люди принимались за земельные работы, которые продолжались всё тёплое время года.
